[摘要] 　我们都晓得贪是欠好的习惯，但是偶然候我们又会走入另一个极其——悭，也即是小气、舍不得和吝啬，有人以为这是节省，其实悭和节省是两回事。悭和节省的差别，主要在于节省的目标，譬如我们有十块钱，广东清远门头店招为了救济而量力而行，起劲节省了一块钱，这就不是悭。相反地，要是我的生活只需花费五块钱，但是当没饭吃.....

[摘要] 　我从乡下跑到京城里，一转瞬曾经六年了。此间耳闻目睹的所谓国度大事，广东清远门头店招算起来也很不少；但在我内心，都不留甚么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏性格——老实说，就是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，却于我故意义，将我从坏性格里拖开，使我至今忘记不得。这是民国六年的冬.....

[摘要] 　分缘是复杂的，我们很难去看清或者去把握。分缘之妙也就妙在它的不可思议。众人皆是不知不觉随着分缘走，弘一大师的出家也是分缘用途的后果。他在《我在西湖出家的经过》中如许写道：我从五岁时，即时常和出家人见面，时常瞥见出家人到我的家里念佛及拜忏。广东清远门头店招于十二三岁时，也曾学了放焰口。但是并无和有道德.....

[摘要] 　4世纪时希腊厌世诗人巴拉达思作有一首小诗道：“你太饶舌了，人啊，不久将睡在地下；住口吧。你生计时且思索那死。”这是很故意思的话。对于死的疑问，我无事时也曾默想过（但不坐在树下，大致是在车上），广东清远门头店招但是想不出什么来，这或者由于我是个“乐天的诗人”的缘故吧。但其实我何尝一定崇拜死，有如曹慕管.....

[摘要] 　16世纪，英国的大诗翁莎士比亚，有一篇千古不朽的名诗，把人生由婴儿到暮年，分为七期，描写得极端真切。大意是说：咿咿唔唔在奶娘手上抱的是婴儿；满脸红光，牵着书包儿，不愿上学的是学童；强吻狂欢，含泪诉情，谈着爱情的是青年；热血沸腾，广东清远门头店招意气方刚，破口就骂，胆大妄为的是丁壮；衣服整洁，面容严肃.....

[摘要] 　我以为从生物学的概念看起来，人生读来险些是像一首诗。它有其本人的韵律和拍子，也有其发展和腐坏的内涵周期。它的开始即是无邪烂漫的童年时候，接着就是粗糙的芳华时期，粗糙地贪图去适应成熟的社会，具备青年的热心和愚憨，理想和野心；广东清远门头店招后来到达一个活动很猛烈的成年时期，由经验获得利益，又由社会及人.....

[摘要] 　我们有太多的伟人。写在历史上的被渲染过的，不必说他们了；和我们同时代，向我们表现伟大的，已经足数了。这些人，凭了个人的诡计机诈、凭了凶险与残酷，只有抓住一个机会使自己向高处爬一级，他是决不放弃这个机会的，至于牺牲个人的天良与别人的凶暴乃至生命，广东清远门头店招他毫不珍惜。这些伟人的伟大，是用个人的人.....

[摘要] 　身边的人带我去看一名珍藏家的珍藏，听说他珍藏的都是顶级的东西，任意拿一件来都是价逾万万。我们穿过一条条的巷子，到达一家不起眼的公寓前面，我心中正自纳闷，顶级的古董怎么会珍藏在这种地方呢？珍藏家来开门了，连续翻开三扇不锈钢门，才走进屋内。广东清远门头店招室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，我才适应了室内的.....