这间农村平房大门口撰写着 河达责任消防大队 的字眼。房间内储放着一台清代年里的纯净水桶式人力资源压水救魔龙（图1）。供台子上储存着从清代基因遗传出来的两只旧式高压水枪和两顶荷兰勇士式灭火帽子，及其晚间一般照明的即插即拔的火堆灯。一块木头上写着河达村消防安全联合会的人员名单、河达村责任消防大队人员名单和河达村责任消防大队管理制度（图2）。另一块木头上写着河达村责任消防大队社会发展集资款状况。在武器装备上，河达村是一支工作能力极强的民俗消防大队。

河达村是一座较为大的村庄，村内多见木框架剪力墙的青石砖小瓦房子。也是有蓬屋和填筑草舍，每家每户房子相挨较近，火灾事故一旦产生，必会祸及四邻。农村消防报警系统与古都警报一样，皆以鸣锣长度轻重缓急，村内和村西听见锣声务必带上魔龙赶到救火。发生火灾事故，最开始大家或是应用最初方式，用洗面盆、木盆到塘里递水救火，这般九牛一毛，大家在火灾事故眼前通常是 望火兴叹 。一旦发生火灾事故，对遭灾家中也许便是大灾难。河达村大概是在清末年里，村内购买了一台木盆式 魔龙 ，注水后由人力施加压力把水喷涌救火。

一年冬季的夜里，辛丰基冯村的一场走红，让河达的 魔龙 声名鹊起。当消防报警系统的锣声传入村内，30名灭火会vip会员快速结集，不管不顾寒风刺骨，抬着 魔龙 就赶赴当场资金投入救火。那时候有来源于谏壁、辛丰等地的 魔龙 共11台。这么多的 魔龙 一会儿出水出水，一会儿趴窝，唯有河达村的 魔龙 自始至终运作一切正常，大显神威。因此民俗拥有 十一东海龙王战基冯，河达神龍显神刀 的美名。河达村的 魔龙 在村内和附近村子灭火火灾事故中充分发挥了非常大功效，救了许许多多火灾事故上百场。东南方比较远的是黄墟华家村，西面到辛丰河东区，南面到北於村，北部到周岗夏家村，东面到新庄及柳泉等村，只需有火灾，河达的救魔龙便会到那边。

河达村对魔龙管理方法严格，只需有些人毁坏魔龙，村内便会按族规惩罚。老年人传说故事，那就是在1942年，旧式救魔龙的铜件失窃，造成 魔龙不可以应用。这台魔龙铜件被村内一个叫夏羊根的小混混偷出去，拆了里边的铜铸赚钱。灭火的混蛋被别人偷了，村内两姓氏排名朱氏和尹氏大家族的首领都十分心急，由于一旦发生火灾事故但是生死一线间，就派人四处察访。她们把猜疑的聚焦点集中化到河达朱氏五房后人一个叫朱庚寿的年轻人的身上。历经审讯，无论朱庚寿认可不承认，朱、尹两姓首领立刻以族规服侍，挖了一个深坑，倒进生石灰粉，再灌进水，石灰遇水猛然烧开起來。首领令人绑了朱庚寿，提前准备将他送入石灰粉坑活生生煮死。

生死一线间啊！村内的几个老年人包含尹姓首领的弟媳妇都陆续跪到在首领眼前为其道歉，就在这时候惊喜发生了。谏壁那里日自己（日军对铜等贵金属操纵严格）人赃俱获抓到真真正正的小偷夏羊根，有些人到村内来审查案件。事儿水落石出，朱庚寿死里逃生，刷洗了冤屈。朱、尹两姓首领还专业到朱庚寿大门口放鞭炮，为朱庚寿去除霉气，亲自道歉，在全村人为朱庚寿恢复名誉。夏羊根则被两姓首领惩处 驱赶出村，五年不可回乡 惩罚，由此可见族规对魔龙管理方法之严格。

时代久了，村内也就产生了风俗习惯，每一年阴历九月二十三这一天，村内就把魔龙抬出来举办 祭龙 会。一是对 魔龙 开展通水，看一下 魔龙 运行是不是一切正常；二来也是对参与灭火会的队友开展学习培训和演习；三是劝诫群众 防为上、救其次 、 防范于未然 等消防安全观念。祭龙完毕后大伙儿会个餐，也算作犒赏。

河达村灭火会 祭龙 是在河达各村各寨大道北口的 八字斜门 石牌坊处设下供桌，用猪脸三牲，引燃高香高烛，责任消防大队队友一一焚香拜祭。河达村疼痛感村内灭火年久失修和局限，全村人群众捐款再次购买了一台油泵的 机械龙 ；持续了五十年的 河达东中灭火会 也更名为 河达神龍责任消防大队 。灭火会vip会员也扩张到村西，由河达、王善、越马达三个行政村的30名青年人构成。河达村 祭龙 这一民间风俗达近百年之久，一直承传迄今。