浙江舟山门头店招 义乌分水塘村，被大峰山、黄山岭裹挟，呈带状静落山脚。村内一口水塘，一半流向
义乌，一半淌入浦江。
百年来，村里的人，也像这塘水普通，一些世代留下久居于此，一些却沿着迂回山路卷入历史的滔滔激流，激起令人磅礴的信仰浪花。
陈望道，就是来自分水塘村的一涧清流，在民族徘徊之际，高高擎起马克思主义旗帜，同信仰一并汇入谬误、民主、科学、进步的潮流。
他翻译了第一本中文全译本《共产党宣言》，随后参与创建中国共产党，终身坚决信仰，事必躬亲诠释“信仰的滋味是甜的、信仰的力气是巨大的”真理。
“墨汁为什么那样甜？由于，那是信仰的滋味。”92岁的老党员、分水塘村村民陈明奶一次次向年轻党员们讲起陈望道翻译《共产党宣言》时，拿墨汁当红糖的故事。
6月，在建党95周年前夕，记者从
杭州动身，到
义乌、
上海，看望其家眷子嗣，追随、触摸、感受中国共产党最早的党员之一陈望道信仰的温度。
陈望道翻译的中文版《共产党宣言》 材料图
杭州“一师”原址，少年游学坚决信仰
6月的江南，记者踏入
杭州高级中学校园内，走进“贡院”原址，在杭高前身
浙江省立第一师范学校原址前伫立。民国时期砖木构造的二层教学楼，似乎诉说着百年前风云激荡的岁月。
这里，是陈望道留学日本归国后的第一个“战场”。1919年，“五四运动”迸发，陈望道完毕了4年半的日本求学生活，于6月初回国任教。怀抱“实业 救国”志向的陈望道，在留洋时结识了河上肇等日本最早的马克思主义学者，接触了马克思主义的日文译著和文章。在这里，他与夏丏尊、刘大白等教员发起国文改 革，倡导思想解放，选用鲁迅《狂人日记》作为教材，激烈鞭挞旧文化；同时，主编校刊《校友会十日刊》，支持学生施存统、宣中华兴办《
浙江新潮》刊物，两刊 遂成“五四运动”时期
浙江传播新思潮的主阵地。
新旧文化、权力、制度的比赛，让变革步履维艰。在《
浙江新潮》第二期，施存统发表《非孝》一文，激烈鞭挞封建纲常伦理。反动当局将其视为洪水猛兽， 责令校方查办施存统、陈望道等，惹起当时校长经亨颐等师生反对，从而迸发著名的“一师风潮”。“一师风潮”固然在京沪等地支援下获得一定成功，可陈望道却 被迫分开学校。
“从一师的教学楼里走出来，陈望道认识到，必需要对旧制度停止基本的变革，必需有一个更高的区分准绳。这个准绳是什么，便是马克思主义。”中共
义乌市委党史研讨室主任张建鹏说。
陈望道故居 材料图
义乌分水塘村，墨汁当糖品味信仰
顺着
义乌市区一路往西，穿越丘陵，盘了不知几个弯，才抵达分水塘村。
主动请缨担任陈望道故居解说员的，是村中务农妇女陈华仙，她十分熟稔陈望道的故事。记者跟随陈华仙走遍陈家大宅，出宅门走几步到一处原址前，“就是在这间当时的柴房内，陈望道翻译出了第一本中文全译本《共产党宣言》。”
原来，就在陈望道不知何去何从时，接到《民国日报》邵力子先生的来信，得知《星期评论》主编戴季陶请他翻译《共产党宣言》的音讯，并收到戴季陶从日 本带回的日文版《共产党宣言》和陈独秀托李大钊从北大图书馆借出的英文版《共产党宣言》。通晓日语、英语，汉语功底扎实，具有马克思主义理论根底的陈望 道，责无旁贷地担起了翻译《共产党宣言》中文全译本的重担。1920年农历春节前，陈望道回到分水塘村。
红糖蘸粽子是
义乌春节传统食物。一日，母亲张翠姐送完餐后，在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”正忙着翻译的陈望道应声答道：“够甜， 够甜了！”谁知，当母亲进来拾掇碗筷时，却发现陈望道的嘴角满是墨汁，红糖一点儿没动。母子二人相视大笑。陈望道粽子蘸墨汁还连声说甜的“糗事”，让信仰 有了滋味。
历时两个月，1920年4月底，陈望道完成了《共产党宣言》的翻译工作。5月，陈望道将《共产党宣言》中文全译本稿带至
上海，交由陈独秀和李汉俊校阅，并于8月在
上海印刷出版。随后平民书社、
上海书店、国光书店等相继出版，到1926年5月已刊印17版。
上海复旦大学，事必躬亲遵守信仰
从
义乌坐高铁到
上海仅需一个半小时。在
上海，记者顺着先生信仰之路，经过陈望道曾经生活过的
四川北路街区、庐山村17号原址，走进鲁迅留念馆陈望道专库，踏入复旦大学。
约访陈望道儿子陈振新是在复旦大学校园内，这位近80岁的老人不辞辛劳地带着记者辗转于校史馆、复旦大学陈望道故居，讲述一位马克思主义理论者在
上海近半个世纪的跌宕人生。
陈振新说，父亲身始至终是马克思主义的“信徒”。陈望道翻译《共产党宣言》后来到
上海，参与成立“马克思主义研讨会”，又经过组织工会和出版刊物， 对工人和青年停止马克思主义宣传。他曾一手发起组织机器工会、印刷工会，使马克思主义与工人运动严密分离；他在党兴办的外国语学社讲授《共产党宣言》，刘 少奇等一批后来的党和国度指导人都曾是学员；同时，他变革《新青年》，编辑《民国日报》副刊《醒悟》，稳固宣传马克思主义思想言论阵地。
不论在复旦哪个角落，陈振新都能感遭到父亲的气息。1952年，在陈望道任新中国首任复旦大学校长后，他就这么每天穿越在校园当中，关怀着师生，以至图书馆里一盏坏了的灯泡。“方才我们走过的校门，是父亲在复旦大学成立60周年时，从本人稿酬中取出一万元修建而成的。”
陈振新说，对马克思主义的信仰根植在陈望道的血脉中。“每年9月开学仪式，时任校长的父亲致辞时，屡次对学生说，马克思主义就是一种科学，而且是一 种极端重要的科学，是一切科学的科学、一切工作的科学，关于一切科学、一切工作都有指南的作用，它能协助我们高瞻远瞩，一往无前。”在毕业季，给毕业生的 题词中，陈望道也是苦口婆心地写下：到祖国所最需求的中央去，一心一意为人民效劳。
“叶蓁蓁，木欣欣，碧梧万枝新。”追望先生的终身，那些生命中灿若辰星的闪光点，就着信仰的力气，一脉相承，塑造起越来越丰盈的人生。
新美
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